عبد الرحمن بن أحمد الحنبلي البغدادي الدمشقي
451
مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي
وخرج الترمذي ( 1 ) معنى هذا الحديث : من حديث عمران بن حصين عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . وخرج الترمذي ( 2 ) في المعنى أيضاً من حديث علي بن أبي طالب وأبي هريرة ( 3 ) عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال في كل واحد من الثلاثة : غريب . وقد روي في هذا المعنى : أحاديث متعددة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، من رواية ابن مسعود وسلمان ، وعبادة بن الصامت وأنس ، وأبي سعيد وابن عمر ، وسهل بن سعد وعبد الله بن بسر ، وعائشة وغيرهم رضي الله عنهم ، ولا تخلوا أسانيدها من مقال ، لكن تقوى بانضمام بعضها إِلَى بعض ، ويعضُد بعضها بعضًا . وقد ذكر البيهقي ( 4 ) أنها شواهد لحديث أبي مالك الأشعري المبدوء بذكره . وخرج الإمام أحمد ( 5 ) وأبو داود ( 6 ) أيضاً من حديث ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لوفد عبد القيس : " إِنَّ الله حرَّم عليّ أو حرم - الخمر والميسر والكوبة " ( 7 ) - قال : والكوبة : الطبل - كذا فسره بعض رواة الحديث . وخرَّج أحمد ( 8 ) وأبو داود ( 9 ) أيضاً من حديث عبد الله بن عمرو " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الخمر والميسر والكوبة " . قال الإمام أحمد : أكره الطبل وهو الكوبة ، نهى عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وروى ليث بن أبي سليم الكوفي ، عن مجاهد قال : كنت مع ابن عمر رضي الله عنهما ، فسمع صوت طبل ، فأدخل إصبعيه في أذنيه ، ثم تنحى حتى فعل ذلك ثلاث مرات ثُم قال : هكذا فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . خرجه
--> ( 1 ) برقم ( 2213 ) . ( 2 ) برقم ( 2211 ) . ( 3 ) أخرجه الترمذي ( 2212 ) . ( 4 ) في " السنن الكبير " ( 10 / 279 ) . ( 5 ) ( 1 / 278 - 279 ) . ( 6 ) برقم ( 3696 ) . ( 7 ) قال ابن الأثير : هي النرد . وقيل : الطبل ، " النهاية " ( 4 / 207 ) . ( 8 ) ( 2 / 158 ، 165 ) . ( 9 ) برقم ( 3685 ) .